LOS SÍMBOLOS DE LA HISTORIA (DIARIO IDEAL)

Amigos y amigas: siento incumplir de nuevo. Tal y como indica mi amigo y Alter Jesús Lens, la entrada del Proyecto Florens se retrasa un día más. Involuntariamente. Ya vaticinaba que iba a ser una semana movida para este blog y hablaba de la posible publicación de un artículo. Y éste ya está aquí. Se trata de una reflexión - de la que hablé en su día con Jesús Lens, tomando unas verdes o corriendo en esos primeros kilómetros de calentamiento -, sobre la Historia y sus símbolos. Es una reflexión que espero la podáis rebatir, argumentar, apoyar, en fín, lo que penséis sobre esta cuestión. No me es posible colocar la foto que sí ha insertado Ideal, en la edición en papel, argumento que da entrada al artículo.

Os reproduzco el artículo completo, así como el enlace por si deseáis leerlo directamente en la versión digital de Ideal. No obstante, los artículos leídos en papel siempre ofrecen al lector mejores sensaciones. Si optáis por esa vía tradicional y, desde mi punto de vista, preferible lo podéis hacer consultando Ideal, tanto en la versión de Granada como la de la Costa, Almería o Jaén.

Pero no olvidéis dirigiros a la parte última del periódico para leer el imprescindible artículo, perfectamente maquetado, de Jesús Lens sobre las secuencias de cine que nos han acompañado y nos acompañarán en nuestra vida. No obstante también podéis leer este artículo en su bitácora Pateando el mundo.

Pero recordar que justo debajo del artículo hablamos de un entrenamiento muy especial y muy aconsejable que seguramente os tentará hacer algún día.

SÍMBOLOS DE LA HISTORIA

LA polémica que surgió hace algún tiempo en torno a la retirada en Madrid de una estatua ecuestre de Franco por el Gobierno central, podría plantear interrogantes acerca del valor simbólico de estatuas de personajes tristemente célebres que se exhiben en calles y plazas de nuestras ciudades. Algo parecido ocurre con la toponimia.En mi opinión ensalzar con la presencia pública de una estatua a determinados personajes me parece obsceno; defender la no retirada de una estatua de estas características, incalificable. Distinto sería que existiera la posibilidad de que éstas estén contenidas en lugares públicos de visita -museos, exposiciones, etc., - donde sea posible seguir teniendo presente lo que nunca debió pasar -dictadores de cualquier pelaje, tiranos recalcitrantes,-.La colocación de estatuas de personas de esa ralea en lugares públicos es siempre polémica; en cambio, la preservación histórica, incluso simbólica, es siempre necesaria: ¿por qué olvidar lo ocurrido?Cosa distinta es el patrimonio legado consistente en obras civiles, militares o religiosas que no personifican a nadie, aunque, en determinados casos, también son testigos mudos de épocas desafortunadas de la historia. Obras que fueron realizadas a iniciativa de dictadores y tiranos para calmar la propia megalomanía y que en la mayoría de los casos se hicieron a costa de dinero público, desatendiendo de esa manera a quien más lo necesitaba para vivir (el pueblo), o bien, obras que exigieron en su momento una importante mano de obra mal pagada, obligada en la mayoría de los casos e incluso fenecida ante la dureza y el peligro de las técnicas de construcción antiguas. Todo eso podrá ser cierto, pero nada de lo construido meritoriamente a lo largo de la historia está exento de onerosidad. La cuestión acerca de si la construcción de todas estas obras -algunas de ellas verdaderas piezas artísticas-, obedeció a la idea de perpetuar una dominación por parte de un tirano o bien respondió a un verdadero impulso artístico siempre está presente, aunque son disquisiciones que el paso del tiempo se ha encargado de borrar, adquiriendo ya el carácter de patrimonio legado al tiempo que es historia testifical.En mi opinión, no creo que sea necesario que perdamos ese tipo de memoria histórica consistente en obras civiles, miliares o religiosas. Admiramos una catedral por sí misma, y el tiempo se ha encargado de borrar todo lo desagradable que la construcción de ésta haya podido conllevar, permaneciendo la esencia artística de la misma (independientemente de la carga religiosa que conlleve). Los acontecimientos del pasado, buenos o malos, después de que sucedan y pierdan su carga emocional o ideológica, seguramente, ya se integran en el concepto historia o en el concepto arte; o en ambas cosas, algo que negar no es posible. Es más, ya se convierten en materia de conocimiento y precisamente desde esta perspectiva es posible analizar lo sucedido con un carácter más científico: el que ofrece la distancia y la falta de arraigo sentimental. En ocasiones los sucesos históricos serán estudiados para que no vuelvan a suceder, en el supuesto de que lo sucedido haya servido tan sólo para empequeñecer a la persona y denigrarla; en otras ocasiones convendrá recordar lo sucedido porque ese hecho ha ayudado al ser humano en su devenir -el complejo sistema del acueducto romano, por ejemplo-. En definitiva, lo que ya ha ocurrido es historia y conviene tenerlo presente para bien o para mal. Si porfiadamente elimináramos todo lo que simboliza la historia de una país -España por ejemplo-, pocas serían las señas de identidad a las que acudir para poder interpretar esa historia, ya de por sí difícil de objetivizar. Para muchos, a modo de ejemplo, la llegada de los pueblos árabes a la península hispánica fue una invasión; en cambio para otros significó un avance cultural. Otros dirán que los verdaderos hispanos eran los visigodos, que además se convirtieron al catolicismo después de su militancia arriana; en cambio otros dirán que este pueblo llegó a nuestro territorio de manera no solicitada por los antiguos hispanos. Por todo, es conveniente identificar los sucesos pasados como algo que ocurrió sin más. Estudiarlos desde la óptica de quien desea conocer lo más objetivamente posible qué ocurrió. Sencillamente de eso se ocupa la historia y ésta no es nada sin el patrimonio heredero, pero -insisto- no considero que sea patrimonio histórico mostrar en calles y plazas ninguna estatua de cualquier personaje tristemente célebre, ya que no se persigue con ella mostrar estilo artístico alguno sino perpetuar lo que, tal vez, nunca debió existir.