CORRER EN LA SOCIEDAD DE LA OPULENCIA

Esta tarde al abrir mi correo electrónico me he encontrado con uno especial. Por medio de él, una persona conocida me muestra su gratitud porque ha obtenido una plaza pública por oposición "en gran parte gracias a ti". En realidad, era mi obligación: me pagaban por ello, pero me quedé reflexionando un rato sobre la gratitud, ese valor que se está perdiendo a pasos agigantados en esta sociedad cada día más autómata e impersonal. Horas antes había leído unas reflexiones del llamado "filósofo del correr", el Dr. Sheehan -ya fallecido-, que tuvo la gentileza de enviarme Paco Montoro (ahora comprendo amigo mío el por qué de tu devoción por la filosofía de este vocacional corredor). De manera que sin saber exactamente el motivo uní un acontecimiento con otro. En ambas cuestiones vislumbré una conexión indeleble, que no es otra que ese halo de luz que ofrecen los sentimientos y la sensatez de algunas personas. Si esa antigua alumna ha demostrada sensatez y gratitud no menos demuestra Paco Montoro enviándome unos textos que sabía a ciencia cierta que me subyugarían, y no menos gratitud demostró el Dr. Sheehan cuando reflexiona de la manera que lo hace sobre el corredor y su mundo.


Y pensé sobre si la visión de las cosas, de la vida, de la sociedad, de las personas, de todo lo que nos rodea -tal y como viene a afirmar el "filósofo del correr"-, tiene que ver con el correr. Si es esta actividad, que a tantos nos tiene atrapados, algo más que eso, como ya barruntaba y así expuse en la charla sobre el mundo del corredor que impartí en febrero. El Dr. Sheehan afirma que así es. Que el corredor es un ser que observa el mundo de distinta forma. Sólo quiere que le dejen correr -"dejad que me ausente", como diría el buen doctor-. Lo demás no importa. ¿Pero se puede construir todo un modelo de vida en torno a esa filosofía? No es fácil, pero creo que sí, se puede. Cuando el individuo ya ha llegado a una edad, en la que es posible que no sepa con exactitud lo que quiere, pero sí sabe exactamente lo que no quiere, sí es posible establecer un modelo de existencia basado en el correr, que tiene una base física pero que es también una forma de vida. Pero nada tiene que ver con las marcas ni con los podios como decía en el anterior post. Correr para ser mejor persona o al menos correr para no empeorar aún más nuestra maltrecha sociedad.



Correr en la sociedad de la opulencia contiene elementos que van más allá de la visión física de la actividad. Es intentar volver al momento en el que nos perdimos en esa bifurcación a la que se refiere el Dr. Sheehan; o bien como afirma el Dr. Campillo en el Mono Obeso, intentar recuperar aquella función para la que fuimos concebidos, para lo cual hay que desandar mucho camino erróneo que pasa por buscar unos mejores hábitos alimenticios, una eliminación del sedentarismo, y un sentido más natural de la existencia. Y buscar esos caminos me temo sea antagónico con otras formas de vida más basadas en hacer de la existencia un fértil campo de especulación y avaricia, que tantos efectos perversos conllevan, malos hábitos alimenticios o actividades insanas por poner unos pocos ejemplos.